Horus n'est pas né d'une vierge
Horus n'est pas né d'une vierge. Tous les récits de la naissance d'Horus font état d'un rapport entre Isis la mère d'Horus et Osiris le Père d'Horus.
Le plus vieux texte au monde qui relate la naissance d'Horus provient de la pyramide de Téti et ce texte relate l'union entre Osiris et Isis :
« ta soeur Isis est venu à toi, heureuse de ton amour. Après que l'as placée sur ton phallus, ta semence a jailli en elle... »
Source : Pyramide de Téti, formule 366 (vers 2323/2321 à 2291 av J.C)
Voir aussi ici )
« Debout Osiris, confie ce roi N à ceux qui sont en charge de la fontaine du bonheur, au nord du Champ des offrandes, comme tu as confié Horus à Isis, le jour où tu l'as rendue enceinte »
Source : Pyramide de Pépi I, formule 518 (vers 2289 à 2255 av J.C)
« Ta semence à jailli en elle (Isis), perçante dans Canis Major ; Horus-Sirius est issu de toi en son nom d'Horus qui est dans Canis Major »
Source : Pyramide de Mérenré, formule 593 (vers 2255 à 2246 av J.C)
Voir aussi les Textes des sarcophages :
« Isis s'éveille, enceinte de la semence de son frère Osiris [...] sa semence est dans mon corps. J'ai façonné la forme du dieu dans l'oued comme fils du chef de l'Ennéade »
Source : Textes des sarcophages, formule 148 (vers 2033 à 1735 av J.C ?)
Egalement la Stèle du Louvre :
« relevant les restes inanimés de celui-dont-lecoeur-est-las, suscitant sa semence et procréant un héritier »
Source : Stèle du Louvre c286 (vers 1550 à 1295 av J.C)
Dans le temple de Séthi I, mur sud registre supérieur (vers 1294 à 1279 av J.C) on peut voir Isis sous la forme d'un milan, posée sur le phallus d'Osiris :
Tous les textes précédents démontrent de manière catégorique qu'Isis n'a jamais été considérée comme ayant mis au monde Horus en étant vierge. (Sources )
Voir encore d'autres sources reconnues
wikipedia.org/Isis/Épisodes mythologiques/Naissance d'Horus, fils d'Isis
« Dès les Textes des pyramides de l'Ancien Empire, il est formellement attesté que le dieu faucon Horus est le fils du couple que forment Osiris et Isis . La conception d'Horus s'inscrit dans une dimension astrale, son père étant comparé à la constellation d'Orion, Sah en égyptien, c'est-à-dire « L'Orteil » ou « Le Parcoureur », tandis que sa mère, la déesse Isis, est perçue comme étant la personnification de la constellation du Grand Chien, Sopedet en égyptien, « L'Efficace »
Cette naissance est ensuite réinterprétée et présentée comme une union charnelle posthume où Isis transformée en oiseau-djeryt (ou « milan », une espèce de rapace de taille moyenne) s'accouple avec la momie d'Osiris en se posant sur son [...] »
Source : Wikipedia
The Oxford History of Ancient Egypt. Presse universitaire d'Oxford, 2003 est une référence détaillée faisant autorité en matière du mythe égyptien antique. Voici ce que nous lisons aux pages 9, 186 et 341
« Since a depiction of a plant is used as the ideogram meaning 'year' in the pharaonic writing system, the Egyptians may have already been correlating the rising of the dog-star with the beginning of the solar year, even in the early third millennium BC. Along with her husband Sah (Orion) and her son Soped, Sopdet was part of a triad that paralleled the family of Osiris, Isis, and Horus. She was therefore described in the Pyramid Texts as having united with Osiris to give birth to the morning star. »
Source : The Oxford History of Ancient Egypt. Presse universitaire d'Oxford, 2003 , page 9
« Horus, avenger of his father, gave me a commission to the Residence, to fetch (thence) Horus of Nekhen together with his mother, Isis ... He appointed me as commander of a ship and crew because he knew me to be a competent official of his temple, vigilant concerning his assignments. Then I fared downstream with good dispatch and I drew forth Horus of Nekhen in (my) hands together with his mother, this goddess , from the good office of Itjtawy in the presence of the king himself. »
Source : The Oxford History of Ancient Egypt. Presse universitaire d'Oxford, 2003 , page 186
